Outpoll | Los migrantes están en el corazón de nuestro arte, nuestra música y toda nuestra historia. Eso es lo que la derecha no quiere admitir

Los migrantes están en el corazón de nuestro arte, nuestra música y toda nuestra historia. Eso es lo que la derecha no quiere admitir | Rowan Williams

La narrativa que se está construyendo en torno a la migración en Gran Bretaña no es solo una herramienta política; es un acto deliberado de amnesia cultural, un corte de las mismas raíces que han nutrido la identidad de la nación. La insistencia de la derecha en enmarcar a los migrantes como una fuerza monolítica y desestabilizadora—como se ve en la instrumentalización del escándalo de las bandas de grooming o en la demanda frenética de la etnia de un sospechoso tras incidentes como el ataque al tren de Cambridgeshire—se basa en una ignorancia profunda y voluntaria de la historia.Pinta un cuadro de una cultura británica prístina y estática bajo asedio, una ficción que se derrumba ante el más mínimo escrutinio de nuestro patrimonio artístico y social. Caminar por una ciudad británica es recorrer un paisaje construido por sucesivas oleadas de recién llegados.Los elevados arcos góticos de nuestras catedrales medievales, esos símbolos de identidad nacional, fueron a menudo obra de canteros y artesanos normandos de toda Europa, que trajeron técnicas de Francia y más allá. La misma piedra de la Abadía de Westminster susurra influencia continental.Esto no es una nota al pie; es el fundamento. Avancemos siglos, y la historia se profundiza en cada acorde y pincelada.La música pop occidental, posiblemente la exportación cultural británica más potente del siglo XX, es impensable sin los ritmos de la diáspora africana que viajaron a través del Atlántico, transformándose en blues, jazz y rock 'n' roll, que a su vez fueron adoptados y reinventados apasionadamente por jóvenes de clase trabajadora en Liverpool y Londres. Los Beatles no surgieron de la nada; fueron moldeados por Chuck Berry y Little Richard.El vibrante tapiz del arte británico contemporáneo, desde los ganadores del Premio Turner hasta las instalaciones en la Tate Modern, es abrumadoramente una historia de identidades híbridas, de artistas como Steve McQueen, Chris Ofili o Lubaina Himid, cuyo trabajo interroga y enriquece lo que significa ser británico a través de la lente de la migración, el colonialismo y la conexión global. La caricatura bidimensional de la derecha—de los migrantes como beneficiarios pasivos o como saboteadores activos—les niega este rico trasfondo cultural.Reduce a seres humanos complejos con historias, tradiciones artísticas y filosofías a un simple problema de asignación de recursos o amenaza a la seguridad. Cuando un tabloide recurre por defecto a la imagen de un joven de Oriente Medio para ilustrar cualquier historia sobre migración, no es solo un reportaje sesgado; es un acto de borrado.Borra al científico, a la enfermera, al músico, al estudiante, al héroe en un tren. Borra, lo que es más condenable, la transformación mutua que es el motor de la cultura.

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